Commentary for Bava Kamma 50:11

דמת נמי אפנויי מופנה מכדי מת אתקש לשכבת זרע דכתיב (ויקרא כב, ד) והנוגע בכל טמא נפש או איש אשר תצא ממנו וגו' וכתיב ביה בשכבת זרע וכל בגד וכל עור אשר יהיה עליו שכבת זרע בגד ועור דכתב רחמנא במת למה לי ש"מ לאפנויי והוי מופנה משני צדדין

is 'free'. This would therefore be well in accordance with the view maintaining<span class="x" onmousemove="('comment',' Nid. 22b. ');">²⁸</span> that when a <i>Gezerah shawah</i> is 'free', even in one of its texts only, an inference may be drawn and no refutation will be entertained. But according to the view holding<span class="x" onmousemove="('comment',' Shab. 131a; Yeb. 70b. ');">²⁹</span> that though an inference may be drawn in such a case, refutations will nevertheless be entertained, how could the analogy [between dead reptiles and corpses] be maintained?<span class="x" onmousemove="('comment',' Since the refutation referred to above may be entertained. ');">³⁰</span>

Explore commentary for Bava Kamma 50:11. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.